उनको हम ‘ईश्वर’ क्यों न कहें ?

उनको हम ‘ईश्वर’ क्यों न कहें ?

हम सब अपने उतार-चढावका, आवन-जावनका समय और कारण साथ ले कर आते हैं

इसे हम ‘जन्म-कुंडली’ अथवा विधाताकी लिखावट जैसे शब्दोंसे पहेचानते आये हैं

किसे कब विलीन होना है, किसका समय आ चुका है, किसको अपनी करनी छोड़ कर जाना है

ये सब बातें जिसको पता है उसे हम ‘भगवान’ शब्द से जानते हैं – एक ही सर्वोपरि शक्ति

जैसे हम सब जीवों का भविष्य होता है, ठीक उसी प्रकार हरेक देशका भी भविष्य होता है

कौनसे देशमे, कौनसी पार्टियां कितने उलटे-सीधे, गोल-माल, भर्ष्टाचार-अत्याचार करके ऊपर उठी हैं

कौनसे देशका पापों का घडा भर चुका है, किसे गिरना है और किस सात्विक देशको ऊपर उठाना है

ये सब बातें उस ‘ईश्वर’ को पता है क्यों कि वोही ‘धर्म’-‘अधर्म’ में धर्मके पलड़े को उठाये रखता है

‘सोने की चिड़ियाँ’ जैसे भारत को जिन्होंने नोंच, नोंच कर खाया, बेरहमी से लूटा वे सिर्फ विदेशी नहीं थे

वे भी नापाक हरकतों में सामिल थे जिन्हें हमने ‘अपना’ माना था, जो परदे के पीछे गैरों से मिले हुए थे

उन सबके पापों का घड़ा भरता गया, भरता गया, और जब छलकने लगा तब सुदर्शन चक्र गतिमान हुआ:

“यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।  अभ्युत्थानमधर्मस्य तदाऽऽत्मानं सृजाम्यहम् ।।4.7।।“

और वे आये, दसों अवतारके युग बित चुके थे फिर भी वे आये और ‘मोदी’ के रूप में प्रगट हुए

“परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।  धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ।।4.8।।“

वर्तामान के ‘दूर्योधनों’ को बे-नकाब किया, आतंकीओं को नाकाम किया, और भारत को ऊपर उठाया

“हरेक युगमें मैं आता हूँ” उस वचन को प्रमाणित किया; ‘शांति, नीति और धर्म’ की मशाल ले कर चल पड़े

वर्त्तमान युगके हे सह्मार्गीओं, ईस ‘नरेंद्र’ में हम क्यों ईश्वरका रूप देख नहीं पा रहे हैं, बताइए

स्वतंत्रता मिलने के बाद, दुनियामे भारतको किसने सन्मान से देखा था? कितनों ने सन्मान दिया था?

आज दुनियाके अक्सर देशोंमे यह आलम है कि “भारत’ की और देखनेके लिए आँखे ‘ऐश्वर्य’ से झुक जाती है

आध्यात्मिक शक्तिका कोई आकार नहीं होता. भटके हुओं को राह दिखा सके, ईश्वर उसीमें जा कर बैठ जाते हैं

अब बताइए, “उनको हम ‘ईश्वर’ क्यों न कहें ?”